聖書の秋祭り（仮庵の祭り） - クリおじさんの迷える聖書勉強

聖書の秋の祭りの最後は、

仮庵の祭り（かりいおの祭り）スコット（ סוכות ）です

スコットとはスカ（仮庵）の複数形。

仮庵（スカ）とは農作物などの見張りや収穫、保管するための仮小屋のことです。

春の過越しの祭り（ペサハ）や七週の祭り（シャブオット）と同じ、農業祭(秋の収穫祭）の一面が有りますが、その起源は、旧約聖書に書かれている、ユダヤ人達が出エジプトの際に荒野で天幕に住んだ天幕生活にあります。

神様が、荒野での生活の意味を忘れない様にと命じられた主の例祭です。

現代イスラエル 🇮🇱 でも、庭先やベランダに仮小屋を立てて、祭り期間の１週間生活したり、友人や親族を招いて共に食事をする等のお祝いをします。

大贖罪日の後のご褒美？楽しそうなお祭り期間です。😁

仮庵で画像検索をすると現代イスラエルの仮庵が、色々と見ることが出来ます。

仮庵の様子

Bridges for Peace Japan Facebook より

仮庵の祭り

レビ記23:34~43

主はモーセに仰せになった。

イスラエルの人々に告げなさい。

第七の月の十五日から主のために七日間の仮庵祭が始まる。

初日に聖なる集会を開きなさい。いかなる仕事もしてはならない。

七日の間、燃やして主にささげる物をささげ続ける。

八日目には聖なる集会を開き、燃やして主にささげる物をささげる。

これは聖なる集まりである。あなたたちはいかなる仕事もしてはならない。

祭りの期間は大贖罪日の5日後、第七の月(ティシュレーの月)の15日からの7日間

今年2020年のスコットは、10/2日没～9日没までです

ユダヤ暦は日没から1日が始まる太陰暦なので西暦では、日付が毎年変わる移動祝日です。

イエス様と仮庵の祭り

最近の聖書研究では、イエス様の誕生はクリスマスの時期では無く、仮庵の祭りの時期だったと言われます。

従兄弟のバプテスマのヨハネが半年前に生まれた事、ヨハネの父ザカリヤが、アビヤ組の祭司だった事がその根拠となってます。（詳しい説明は割愛します）

仮庵でお生まれ、過越で十字架、初穂で復活...意味深

イエス様は命を狙われていた時でも、お忍びで仮庵の祭り（主の例祭）を守る為に出掛けて行かれました。（イエス様は律法を完全に守られた唯一のお方です）

ヨハネ７:2~11

ときに、ユダヤ人の仮庵祭が近づいていた。イエスの兄弟たちが言った。「ここを去ってユダヤに行き、あなたのしている業を弟子たちにも見せてやりなさい。

...中略

しかし、兄弟たちが祭りに上って行ったとき、イエス御自身も、人目を避け、隠れるようにして上って行かれた。祭りのときユダヤ人たちはイエスを捜し、「あの男はどこにいるのか」と言っていた。

イエス様が、「渇いている人はだれでも、わたしのところに来て飲みなさい。」と言われたのは、祭りの最終日 8日目の聖なる集会の日の事でした。

ヨハネ７:37~39

祭りが最も盛大に祝われる終わりの日に、イエスは立ち上がって大声で言われた。「渇いている人はだれでも、わたしのところに来て飲みなさい。わたしを信じる者は、聖書に書いてあるとおり、その人の内から生きた水が川となって流れ出るようになる。」イエスは、御自分を信じる人々が受けようとしている“霊”について言われたのである。

仮庵の祭りと生きた水の川

仮庵の祭りの時期は乾季の終わり頃で、イエス様の『渇いている人はだれでも、わたしのところに来て飲みなさい。』と言う言葉は、祭りの2日目の夕方に行われる『ベート・ハショエヴァ』の神殿から水が流れ出る様子を連想させるメッセージでした。

『ベート・ハショエヴァ』は、シロアムの池から汲んだ水をエルサレム神殿まで運び、祭壇に注ぐ儀式で、神殿まで水を運ぶ時に歌われた歌が、フォークダンスで有名な曲『マイムマイム』の元になっています。

『マイムマイム』の歌詞は、イザヤ書12章『救いの泉から水を汲む。』の引用です。

イザヤ12:2~4

見よ、わたしを救われる神。

わたしは信頼して、恐れない。

主こそわたしの力、わたしの歌

わたしの救いとなってくださった。」

あなたたちは喜びのうちに

救いの泉から水を汲む。

その日には、あなたたちは言うであろう。